Nouvelle République, nouveau cimetière
Le cimetière, situé au Nord-Est du village, en direction du Menez-Hom, n'existe à cet endroit que depuis 1875, aux débuts de la IIIème République, trois ans avant la naissance de Guillaume. C'est cette date qui figure sur le calvaire.
Avant, les morts étaient enterrés autour de l'église paroissiale, dans ce petit carré, situé sous l'actuelle place de l'église. Si petit qu'il a pu faire dire au voyageur Bachelot de la Pilay, en 18443 : "dans le cimetière on voit un si grand nombre de pierres tombales qu'il en est comme pavé".
C'est dix ans après, en 1885, qu'eut lieu le transfert des ossements et la fin de l'utilisation de la "men konseilh" ( la pierre des annonces) sur laquelle se plaçait le crieur et autour de laquelle prenait place quotidiennement les habitants afin d'évoquer les affaires du bourg.
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L'histoire du cimetière
Une inhumation par voie de fait
Jean Thomas, dans "Plomodiern en Porzay", paru en
1966 à l'imprimerie Cornouaille, raconte les incidents
suivants :
Jean Thomas, dans "Plomodiern en Porzay", paru en
1966 à l'imprimerie Cornouaille, raconte les incidents
suivants :
"L'année 1733 fut une année de grande mortalité : on
compte 95 enterrements. En mars il y en eut 16 et en avril
22. On vit cette année 13 enterrements par voie de fait,
dont 7 pour le seul mois d'avril. Pendant la grand-messe
du dimanche de Pâques 5 avril, Jean Le Roux vint percer
pour inhumer le corps de Guillaume Dréau, son
beau-frère. Trois jours après, la mère de celui-ci fut aussi
enterrée dans l'église. Le dimanche 10 mai, le recteur a
été obligé de descendre de chaire et d'interrompre le
prône par le bruit, le tumulte et la révolte publique de
Jacques Kersalé, de Ploeven, perçant dans l'église pour
enterrer Jacques Déniel"
Avant l'ancien cimetière
Il était d'usage, sous l'Ancien régime, d'enterrer
ses morts à l'intérieur même de l'église, à l'exception
du sanctuaire et du marche-pied des autels.
Le Parlement de Bretagne et les évêques ont du
batailler pour exiger des Plomodiernais qu'ils enterrent
leurs morts dans le cimetière jouxtant l'église. Ainsi, le
19 août 1719, la cour du Parlement de Rennes
ordonne "que toutes personnes de quelque qualité et
condition qu'elles soient, seront inhumées dans les
cimetières".
Cette décision fut très dure à appliquer. Ainsi
Jacques Thomas écrit-il : "Avant l'heure de obsèques,
on avait eu soin de creuser une tombe au cimetière.
Cependant, quand l'office d'enterrement était bien en
train, des hommes entraient à l'église avec pelles et
pioches et perçaient la tombe à l'endroit que leur
indiquait le chef du deuil. Alors le clergé se retirait et
finissait l'office funèbre devant la fosse creusée au
cimetière, cependant que les parents et amis
descendaient le cercueil dans la tombe percée dans
l'église".
Clergé et famille semblaient se quitter fâchés, mais
si la famille se voyait éventuellement frappée d'une
amende, jamais le clergé n'exigera qu'elle déterre ses
morts !
Il était d'usage, sous l'Ancien régime, d'enterrer
ses morts à l'intérieur même de l'église, à l'exception
du sanctuaire et du marche-pied des autels.
Le Parlement de Bretagne et les évêques ont du
batailler pour exiger des Plomodiernais qu'ils enterrent
leurs morts dans le cimetière jouxtant l'église. Ainsi, le
19 août 1719, la cour du Parlement de Rennes
ordonne "que toutes personnes de quelque qualité et
condition qu'elles soient, seront inhumées dans les
cimetières".
Cette décision fut très dure à appliquer. Ainsi
Jacques Thomas écrit-il : "Avant l'heure de obsèques,
on avait eu soin de creuser une tombe au cimetière.
Cependant, quand l'office d'enterrement était bien en
train, des hommes entraient à l'église avec pelles et
pioches et perçaient la tombe à l'endroit que leur
indiquait le chef du deuil. Alors le clergé se retirait et
finissait l'office funèbre devant la fosse creusée au
cimetière, cependant que les parents et amis
descendaient le cercueil dans la tombe percée dans
l'église".
Clergé et famille semblaient se quitter fâchés, mais
si la famille se voyait éventuellement frappée d'une
amende, jamais le clergé n'exigera qu'elle déterre ses
morts !
Guillaume SEZNEC
