| J’aurais
tendance à vous dire que le Yi-King répond à n’importe
quelle question. Voilà, un étrange mystère qui se dégage de cet
ensemble de 64 hexagrammes. Le Yi-King se comporte comme une sorte d’ajusteur de
pensées personnalisé, une sorte d’ange gardien tutélaire comme on raconte aux
enfants pour les faire réfléchir avant d'organiser ou de chambouler n'importe quoi. Pour bien comprendre cela, seule la pratique
des tirages et la réflexion vous convaincra. Tous les raisonnements sur la manière d’expliquer comment le
tirage de jetons ou de baguettes lancées au hasard peut conduire efficacement à
un certain Oracle avec des présages précis intéressants sur un sujet sont difficiles à admettre. Notre
pensée occidentale, imprégnée du positivisme du stupide 19ème siècle accepte difficilement ce genre de
relation subtile. Pour comprendre un tout petit peu ce dont on va parler ici allez voir
dans ma page "Petits récits pour convaincre" ma
première rencontre
il y a 35 ou 40 ans avec une divination au moyen du Yi-King. J'en avais été le
cul par terre comme on dit en français de parigot.
Après
deux siècles de pensées et d’élucubrations majoritairement positivistes
et matérialistes, il est difficile d’expliquer que le
monde de l’âme, des esprits, d'un organisme subtil issu de l'homme
existe toujours et peut être plus qu’auparavant. De plus ceux qui veulent vous
faire comprendre "scientifiquement" et "positivement" les phénomènes paranormaux
séjournent au milieu d'une erreur fondamentale, celle de vouloir expliquer à un
crocodile comment les oiseaux volent. Les crocodiles resteront sur le bord de la
rivière et ne voleront jamais, c'est clair. Leur expliquer comment on peut le
faire est un exercice de pure perte et complètement hors humour. Mais l’homme,
lui, est complexe. Il peut marier positivisme et rigolade. S’il ne veut que
ressembler à un crocodile, grand bien lui fasse, mais dans ce cas, il ne peut
pas comprendre le vol des oiseaux. Mais si, dans un élan de son esprit aux
disponibilités multiples, aux langages variés et aux vues universelles et
joyeuses, il arrive à redevenir un personne à l’image des divinités de la Grèce
antique; il peut très bien concevoir l’existence de son âme futur et beaucoup
plus encore entre les dieux du Parnasse, les demi-dieux comme Hercule et les
hommes terrestres. Ces derniers temps, par exemple, j'entend parler de cloner un
humain et de penser qu'il aura la même vue de l'univers que la base du clone;
voila typiquement une stupidité d'origine matérialiste. Le clone pourra
ressembler physiquement à la première personne mais je donne ma main à couper
sinon plus que son mental sera tout autre. C'est à dire que si vous cloner
Einstein vous aurez peut-être un homme du plus pur commun qui va décevoir les
rêveurs utopistes du matérialismes. Pour
clarifier un petit peu les idées auxquelles je tiens, je
dirais que la totalité des 64 hexagrammes avec 6 traits par hexagramme
(soit 64x6 = 384 possibilités et 55.296 combinaisons de tirages à envisager) représentent un ensemble très complet des situations diverses,
complexes et polymorphes que nous pouvons rencontrer dans notre vie. Il
en est de même avec d’autre jeux de cartes servant à deviner
l’avenir, comme les tarots ou le jeu de 32 cartes de la belote. Ces jeux
sont pour les devins des ensembles de tableaux et d’images symboliques
reflétant un maximum de situations et de comportements de l’homme
face à ses interrogations. Ensuite, on jette les jetons avec son
esprit vivant, et une corrélation s’opère comme une orientation
naturelle entre la question posée et l’un des hexagrammes avec ses traits
mutants. La pensée,
l’âme, l'esprit trouve sa direction et son point de chute comme une aiguille
aimantée se dirige vers le Nord. Notre
connaissance des forces internes de nos pensées et de notre esprit
reste à notre époque marquée d’inconnues. Dans de
nombreuses religions, y compris bien entendu le bouddhisme, l’esprit, l’âme
sont constitués d’une matière subtile différente du
corps physique fait d’une matière pesante. Si on perdait l’habitude
de considérer que ce qui est invisible est incompréhensible
et pas naturel, nous avancerions d’un grand pas pour retrouver notre équilibre
psychique et moral. En fait tout est naturel, le visible et le non visible,
le dit et le non dit. On peut dire, la pratique le confirmant, que les
jetons jetés avec l’aide de notre corps subtil, permet de voir ce
qui se passe sur un autre plan. On obtient une image, un oracle et des
présages provenant de la similitude d’opinion de notre être
profond, de notre corps subtil et des cartes du Yi-King. La valeur majeure
du Yi-King est de favoriser cette correspondance, cette relation par sa
justesse et son universalité avec des situations, des exemples de
situations humaines. On se retrouve à la limite de l’humanisme et
de l’invisible. La conscience comme un corps subtil de l’esprit doublant
notre corps physique, m’ont conduit à penser que cet entité
subtile sert habilement de communication entre le tirage des jetons et
les 64 hexagrammes. Ces 64 Oracles sont un pays de grande connaissance
pour cette partie subtile et de bien moindre pesanteur (environ 16 grammes) qui nous appartient en
propre et que certains nomment l'âme ou l'esprit ou le fantôme d'une personne. Comment
s'exprime le Sage chinois par le truchement d'un tirage du Yi-King?(mise
à jour 15 avril 2004)
Il ne faut jamais oublier
que le Yi-King est d'abord un langage, une sorte de texte volubile s'exprimant
au moyen de proverbes, de dictons, de phrases, de dessins symboliques,
d'hexagrammes composés de deux trigrammes. "Et alors !!!" me direz
vous "Vous être en train d'enfoncez une porte ouverte". "C'est vrai,
mais je veux expliquer quelque chose d'essentiel pour comprendre au mieux
un tirage comme vous l'avez déjà fait ou comme vous allez
le faire". Après l'écriture de votre question, et après
l'exécution de votre tirage, il faut planter le décor et
la mise en scène théâtrale de la réponse pour
bien la déchiffrer. Le chinois, l'homme souriant aux yeux bridés
de Chine d'aujourd'hui et d'hier, qui interroge le Yi-King tutélaire
est naturellement déferant, c'est-à-dire il aime user de
grande politesse. Il estime qu'il entre en dialogue avec un vrai interlocuteur, un
SAGE
ASSIS EN FACE DE LUI qui lui aussi pratique la même politesse
de langage et de précaution oratoire. Ni l'un ni l'autre, je veux dire la
personne humaine
qui interroge
et le Sage ancestral qui répond, ne veulent froisser la conversation par des mots incongrus
ou des phrases disons trop brutales. C'est bien une sorte de
langage poétique
et diplomatique qui est utilisé avec l'usage de civilités que nous occidentaux
peuvent estimer être puérils alors que ces civilités
de langage en Chine sont tout simplement honnêtes. Ainsi, par exemple, au moyen
et par le truchement du "noyau de l'hexagramme
d'origine" le sage vous dira "Si je comprends bien
je crois voir de quoi il s'agit dans votre question, etc.". Ensuite il
va commencer un discours avec l'hexagramme primitif, les traits mutants
etc. Ainsi il ne faut jamais oublier l'existence et la présence
de ce sage chinois qui ne sait pas
s'exprimer avec violence ou ne veut pas manquer en aucun cas de courtoisie. Au contraire
il évite de vous contrarier trop fort et ne veut pas non plus vous
répondre par des "oui" ou des "non" secs car il ne sait le faire
en aucune manière. Vous rentrer avec le Yi-King dans le monde policé,
volubile, diplomatique et courtois de la cour impériale
chinoise où pas un mot ne peut être prononcé au dessus de l'autre
pour ne pas blesser irrémédiablement les oreilles et briser le protocole
souriant des usages tutélaires. C'est tout pour aujourd'hui et "portez vous
bien" comme disaient les romains.
Néanmoins il
faut absolument ajouter autre chose à la prose délibérément sérieuse du
paragraphe précédant.
(mise à jour le 26 oct. 2006) Le
sage chinois du Yi-King est un bouddhiste de nature. La personne bouddhiste la
plus curieuse et intéressante que nous avons sur la terre actuellement est le Dallai Lama.
Essayez de comparer le comportement publique du Dallai Lama et du Pape de
l'Église catholique et vous comprendrez peut-être quelque chose. Il y en a un
qui est rigolard et amusé par beaucoup de choses et surtout par les
comportements humains et il y en a un autre qui est sérieux comme un Pape. Je
vous laisse rêver.... Donc n'oubliez jamais et surtout au grand jamais que le
sage chinois bouddhiste dont je parle est un humain humoriste et certaine
fois en diable... Il peut se payer votre tête en toute innocence, et se taper
sur les cuisse de la bonne farce qu'il vous joue pour un problème d'importance
mineure. Dans ces cas mineurs, il est au courant de votre pensée, ou de votre
systémique de lecture de l'Oracle et rigolard il vous présente une mini énigme
qu'il vous faut traduire ou interpréter avec le sourire. Ainsi il peut s'amuser
à piéger malicieusement votre trop sérieux cartésianisme occidental qui ne lui
plait pas.
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