Chez nous		Home
Chez nous, enfin chez nous J’aime être là lorsque je le peux Quand je rentre à la maison transi et fatigué C’est bon de réchauffer mes os auprès du feu Au loin à travers champs Le son d’une cloche de fer Appelle les fidèles à s’agenouiller Pour entendre prononcées doucement les incantations magiques		Home, home again I like to be here when I can When I come home cold and tired It’s good to warm my bones beside the fire Far away across the field The talling of the iron bell Call the faithful to their knees To hear the softly spoken magic spells
Roger Waters		Roger Waters

Camera caminata
Salle munie d’une cheminée (vaste fumisterie)

Les bonnes paroles (de Roger Waters) et le titre en latin que tu viens de lire pourraient te laisser penser que tu vas entendre un sermon... Tu peux rester assis pendant ta lecture. Notes bien : Cette idée fumeuse va me faire passer pour un fumiste.
Fumeux, de fumosus " qui rejette de la fumée " est employé, par métaphore, pour " peu clair ". Le fumiste est celui qui installe ou répare les cheminées ou quelqu’un qui se moque du monde, un farceur, un mystificateur ou un plaisantin.⁽¹⁾
Alors fumiste ou fumiste ? Brûlante question à laquelle je te laisse méditer toujours assis, mais cette fois, sur des charbons ardents. Durant plus d’un millénaire, c’est en " feux " et en " âmes " qu’on recensa le nombre de... foyers fiscaux. Outre le fait qu’elle attestait ou trahissait leur présence et qu’elle constituait le premier et souvent le seul " meuble " de leur logis, les anciens attachèrent une importance extrême à leur cheminée. Ils ne la considéraient pas seulement sous l’aspect d’un dispositif de chauffage et de cuisson mais comme une pièce maîtresse de la construction, un symbole d’enracinement, un lieu de mémoire. Sur son linteau était gravé, plus volontiers que sur celui de la porte, la date d’édification de l’habitation à l’attention de la descendance et des intimes. Sur son manteau, figuraient, pour l’édification des esprits, les armes de la famille.